改变底层结构用创造取代不断解决问题-开智学堂的财新博客-财新网

生命的底层结构决定了最小阻力之路，那么，生命的底层结构是否可以改变？如何改变？如何利用它创造我们理想的愿景？

作者丨四毛

牛只行走通常是随着地形起伏，找寻最容易的路径。前面有山，牛只绝不会强行横越。相反地，它会挑选当时最好走的路段，哪怕是要绕到山的另一头。

换言之，它的行走模式取决于地形结构。久而久之，行走愈趋方便，后来的牛群自然是亦步亦趋。

在一个结构中，能量往往顺着阻力最小的路径流过此一结构。换言之，能量在流动时，一定是找寻最容易的路。不但牛群如此，所有自然界的现象都是如此。

第一部分底层的结构冲突

生命就像是河流。不论人类或是自然界的事物，都是循着阻力最小之路运行。而生命的底层结构决定了阻力最小之路。

就像周遭的地形决定蚂蚁的路径，河床的结构决定河流的方向，生命的底层结构也将决定人生的路径。当生命底层存在结构性冲突时，会导致我们行为的摆荡。

衣索比亚饥荒就是一个例子：

多年来关注第三世界发展的人，已看到衣索比亚灾难持续多年，但当其严重性已大到成为一种危机时，全世界突然警觉起来。

电视荧幕成天出现骨瘦如柴的儿童画面，全球各阶层人士在看到感动之余，奋不顾身地共襄盛举。

当食物运送的问题解决后，整个情况开始好转，新闻媒体便逐渐失去兴趣，饥民出现在黄金时段新闻的几率也愈来愈少。

捐献不再踊跃，衣索比亚的热潮逐渐褪去。今天，衣索比亚的儿童和其他第三世界的民众仍在挨饿中。

其前后关系可用箭头表示如下：

第二部分环境导向的结构

什么可以做、什么不可以做，从小我们就听大人这么说。为人父母者总是希望子女能趋吉避凶。但所采取的策略却只是一再叮咛，直到子女将这番训诫当成习惯。

一旦我们知道如何过马路或点火柴后，这种避免危险的倾向就会深植人心。

结果我们从小学习到的便是，环境是支配生命的力量。对于环境的正确回应，父母亲一定赞同；反之，他们一定会有异议。

人类社会中充满了这种观念。能对环境做出「正确」回应者，总是名利双收，集宠爱于一身。若是回应「失当」，则吃牢饭、受羞辱、颜面尽失，也是常有的事。

一旦持有这种想法时，你只有两种选择：一是顺应环境；二是反抗环境。顺应或反抗不只是过生活的方法而已，它深植内心中，成了生活的一部分。可将其称为顺应或反抗导向（responsive or reactive orientation）。

当前的教育制度都有意无意地强化这种主导生命的倾向。教育的主要功能之一，就是将小孩纳入社会体系。换句话说，学校都是在教学生如何顺应。

许多学生适应能力强，能做出适当的顺应。但是这些行为并不是出自对学习的热忱或对知识的渴望，仅仅是出自一种趋吉避凶的期望罢了。

许多学生对这种强加于身上的价值观和行为模式不以为然，于是起身反抗教育制度及代表权威的父母师长。对这些学生而言，他们的行为仍受制于环境。

即使是顺从的好学生，也会因为长期的无力感而积怨丛生。当心中的怨怼累积到一定程度时，这些人就会转变成为叛逆的坏学生。但此一改变于事无补，有时反而加深挫折感，于是只好乖乖走回头路。

同样地，调皮捣蛋的坏学生也会因长期的挫折与无力感而深感愧疚。经过一番内心交战，坏学生幡然大悟摇身一变，成为师长眼中的模仿生。但好景不长，通常在一段时间后，他们又开始经历好学生也会受到的怨怼，于是又变回叛逆难缠的小子。

大多数人一辈子就在这死胡同里绕来绕去，不论是好学生或坏学生，都曾经一度尝试往另外一个方向走去。但结果只是造成心中的另一番挣扎罢了。

不管人们如何尝试改变自己的行为或生活哲学，随着环境起舞的模式将一直持续下去。

第三部分创造导向的结构

将时间花在解决问题时，可说是徒劳无益。解决问题只是针对环境（问题的状况）找寻适当的回应方法而已，并无永恒的价值。

在艺术领域里，众所周知，创造并非解决问题。此一区别不容忽视，因为多数人都希望创造自己想要的生活。解决问题无法满足这方面的需求，只会一再带来他们不想要的东西。

创造过程的结构不同于对环境予以反抗或顺义的结构，前者坚定不移，后者反复摆荡。

这两种结构的差异很大，后者必须受制于环境的无常。前者，你则成为自己生命的创造力量，而环境不过是创造过程中的一小环节而已。

环境导向的人经常彼此鼓励，以激发所谓的「正确」反应。有点僵硬的时候，他们会说「放轻松一点」；老是墨守成规时，他们又会点出「冒点风险」；惧怕未知因素时，他们会互相勉励「勇敢一点」；若是提不起劲时，他们又「强迫自己打起精神」；觉得自己无助无望时，「让自己相信自己可以办得到」。

那么创作者背后的动机又是什么呢？是一股想要实现创造的欲望。创作者不是为了掌声，不是为了报酬，也不是为了别人的意见，他们只是为了创造而创造。

以创作为导向时，作用中的力量将共同强化创造的过程，让能量朝向目标，并在张力逐渐舒缓之时，创造更大的动能。这一新结构可称为张力结构（structural tension）。

张力结构由两个主要部分组成：

有关欲创造结果的清楚愿景。

对现状的清楚了解。

在创造过程之初，所想创造的事物与目前所拥有的状况之间有一些差距。而这个差距，形成了创造过程中最重要的结构，也就是张力结构。

一旦结构性张力建立后，人类自然会倾向于采取行动，以纾解此张力。

在整个创造性过程中，你的行动会受到这个结构的支持，协助你朝自己所欲达成的目标迈进，即使是那些不甚成功的行动，也会助你一臂之力。创造经验累积越多，就越能掌控结构性张力。

第四部分创造的三个阶段

▶ 第一阶段：生趣盎然的萌芽期

萌芽期是构思的阶段，也是整个过程的开端。作曲家赛辛斯曾描述萌芽期为将创造付诸行动的一股冲动。

在这个最初阶段，到处洋溢着兴奋、高度兴趣以及新鲜感。这是一个促使你奋身投入的时期。洞察、认知、热心、改变以及力量感不断的上演。但许多人也知道，萌芽期的能量经常在短时间后就烟消云散了。

▶ 第二阶段：潜移默化的圆熟期

圆熟期类似于人类的妊娠期，这个阶段，胚胎在母体孕育成型。这是整个发展过程中最不明显的一个阶段，经常在一段长时间内，仿佛什么重要的事情都未发生过。

特别是早期，我们常觉得一切都风平浪静。这个阶段常见的情绪反应是不适、沮丧、以及失望。很多人在这个阶段灰心地放弃当初想追求的结果。请看一个案例：

有一家大型金融公司的高阶主管，准备起草一份涉及数百万美元的计划案。刚开始，她千头万绪，不知从何处着手。所需要的资料都已摆在眼前，但她不清楚应该如何清清楚楚、提纲挈领地表达。

首先，她把所有想在计划案中提到的，顺手写下来，并没有按照一定的秩序；然后在草稿纸的最顶端，她写下了几句话，提醒自己想要的结果是什么。

她稍事休息后，整理一下思绪。再度伏案工作时，她默念着刚才写下的几句话，然后拿起纸笔，开始有秩序地分门别类，整理她所有的资料。然后她走到电脑旁边，开始写她的计划案。

此时，思路如行云流水般地顺畅，整个计划案也就一气呵成了。当然，这只不过是初步的计划案，尚待进一步的修饰。但是她已能从萌芽阶段顺利地进入圆熟阶段，朝心中的目标又迈进一大步。

当我们在学习一支新舞、新的管理方式、新的电脑程式、新的外国语言时，也都必要经历类似的圆熟阶段，只不过所需的时间有长有短而已。

1、耐心等候

圆熟阶段初期是个关键时刻。

创造导向中的人了解到，创造过程有一段时间就是看起来什么也没发生。他们进而了解到，这段时间不会造成阻碍，反而会促进结果的发展。这种了解纯粹来自经验。

在学骑脚踏车时，有一段时间，初学者常会失去平衡而摔倒；许多冲浪板玩家也发现，刚开始时，他们在水里时间要比冲浪板上时间多得多……圆熟阶段当然包括许多试验、错误与修正。

但是这段从错误中学习的经验，将让你了解到，创造自己想要的一切，必须学习哪些技能。失去平衡，从脚踏车上摔下来，并不是失败，而是学习的一部分。类似经验在经过消化与吸收后，将潜藏于内的知识与能力。

圆熟不仅仅是学习而已，它是一个内化学习的过程。创造过程就是不断地学习。你不但学会了练习的特殊技能，同时知道：

你可以学习。

你可以圆熟任何在创造过程中所必须知道的事物。

每当圆熟一项学习经验时，圆熟的经验就会越来越丰富，也就愈能将未来的学习经验融入个人本身。

职业演员背诵台词的速度会越来越快；音乐家表演困难乐章时会越来越流畅；计程车师机比一般人容易熟悉新线路；汽车修理工比他人更快学会新引擎、更快找出问题所在。

即使你认为什么都没改变，或未作出任何实质的进展，但是这样的认知实际上就是你对于现状认知的一部分。你可以借由强调这种现状与结果的差异，增强结构性张力。

2、不断延伸难度

朝实现愿景的目标迈进时，圆熟的情形将愈加深化。比如：

当我在波士顿音乐学院就读时，竖笛家波托（Attilio Poto）是我的老师之一。他指定的第一次作业，对当时的我而言，似乎难了一点。经过一星期的辛勤练习后，我仍然无法演奏自如。

当我前往上他的第二堂课时，我心中期望波托先生会再给我一个星期的时间，好好地演练第一个作业。但他二话不说，又指定我下一个练习科目，这次比上星期的那个作业还要困难。

我花了一个星期演练新的科目，但到了上第三堂课时，我仍然是手忙脚乱。我向波托先生暗示说，我应该在这两个科目上再多花上一个礼拜的时间，才能使演奏技巧趋于完美。波托先生只是笑而不语，又将书本翻到下一页，这次的难度更高了。

后来的三个礼拜，每一次的作业愈来愈难，没有一个在经过一个礼拜的练习后，就能演奏自如的。

到了第六堂课时，波托先生突然回过头来，要我再度演奏第一次的演练科目。虽然过去五个星期来，我连回头再去看它一下的机会都没有，但我却能将它诠释得相当成功。接着他又回到第二个星期的演练科目；同样地，我的表现也相当不错。

如果我花上六个星期的时间，只是为了在前两个演练科目上追求完美，我的成绩势必无法像今天一样杰出。

波托先生已体会到圆熟阶段的精粹，这也正是我们要学习的，那就是：

圆熟目前阶段的一个有力方法，就是昂首迈向下一个阶段，即使你觉得目前的准备尚不充分。当你毅然迈向下一阶段时，你自然会更懂得如何圆熟上一阶段。

3、将时间延滞纳入考虑

在创造过程中的某些关键时刻，似乎一切都停滞不前，甚至还有些退步的迹象。这些原地踏步的现象其实最具关键性，在这阶段所采取的行动将决定日后的成败。

生活的改变并非一蹴可就。在开始采取行动与看见改变逐渐显现之间，会有一段时间差距。

如果你在一家汽车工厂训练一群生产线上的装配工人，你得等待一段时间，才会发现生产线上的品质正在提升。而生产品质的提升与市场的认知——销售率增加——也要经过一段时间上的差距。

通常在采取行动后，结果并不会立即显现。因此很有可能我们采取的行动非常有效，但这短时间内却无法确定。

比如进行节食，目标是要减轻体重。但若在节食前你狠狠地吃了一顿，解释的第一天，体重不轻反增。此时你的反应是，这个节食方法会增加体重或根本就不适合你，很可能就此打消节食的念头。

但实情是节食的功效尚未显现，行动与结果之间存在时间滞延。所以将时间滞延因素纳入考虑，可以帮助你更正确的了解现状。

行动会产生结果，结果会彰显意义。如何定义行动与结果之间的关系，将影响你未来的行动，也将影响日后的动能。

在创造导向中，于圆满实现自己所选择结果的半途，可能会有时间滞延，让人沮丧与懊恼。

但若你持续朝自己的目标努力，经验逐渐累积后，你所采取的有效行动将开始产生你想要的结果。而从一些效果较差的行动中，你也可以学得经验，适时地调整路线。

▶ 第三阶段：开花结果的完成期

完成期相当于人类新生儿的呱呱落地。其中包括了开花结果、展现结果、修饰、进一步追踪，以及学习如何与创造物共处。

1、认可自己的创造

即使每个人都对你的创造物发出赞美之声，若创造物不能满足你的愿景，你还是无法认可它已经完成。

从另一方面来说，即使千万人对你的创造物弃如敝履，若它已符合你的愿景，你就可以自豪地说：「我已经完成了。」

2、自我繁衍的创造

当你认可自己的创造物时，你同时释放了蕴含在完成阶段的特别能量。此一能量的一个作用是，催促你迈向另一崭新创造周期的萌芽期。

每一次完成创造的动作时，生命力就会聚集在一起。因为生命会繁衍生命，此一能量将透过新的创造以进一步扩大其表现。在完成阶段中，你的灵魂正静待下一回合的创造。

每一首新曲的完成，将鼓舞音乐家开始创作另一首新曲；庞加莱在数学上的新发现，会催促他埋首灯下继续研究。一幅画作的完成，则将带给画家新的灵感，提供他新的创作素材。

艺术家查贡（Laurie Zagon）在形容她的完成阶段时这么写：

愿景逐渐实现时，心中激起一股兴奋感。此时，我加快画笔的速读，信心也跟着油然而生，似乎在说：“你就快完成了！”此时完成已是轻而易举。或许还需要稍事修饰，但整体而言，我已知道它完成了。

以往当一幅作品完成时，我习惯坐下来观看，不急着进行下一幅画。过去几年来我的作品大量增加，因为每当完成一幅画时，我就顺手抓起另一块画布，在上面随意画上几笔，以保持创作的热度。

你的生命可以是一连串会自我繁衍的创造。

本文转载自微信公众号「心智迷宫」，已获原作者授权。

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